人,或人类:这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义,或者是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为动物界脊索动物门哺姿野乳纲灵长目人科人属智人种(学名为Homo sapiens 或 Homo sapiens sapiens 但后者多数不为学界一致认可),长期穴居。智人意指拥有高度发展的头脑。 精神层面上:人被描述为能够使用各种灵魂的概念,在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关;而在神话学中,人的灵魂也会被拿来与其他的人型动物作对照。如人工智能或天使是独握册辩立于活的肉体的灵体,但只能以一些指令运作,兽人或亚人则只有欲望和肤浅的情绪。在佛学中,人用三身来描述:法身,报身,化身。人间佛教认为三身本是一体,只是为了描述和形容的方便而已才这么人为的划分。 文化人段缺类学上:人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物,尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。 生物学上:人的学名为“智人”(拉丁文homo为“人”,sapiens即“聪明的”),与黑猩猩、大猩猩、猩猩、长臂猿、合趾猿同属人科的灵长目动物。人类与其它灵长目动物的不同在于人类直立的身体、高度发展的大脑,以及由高度发展的大脑而具有的推理与语言能力。由于人和猿血缘相近,动物学家D.莫利斯戏称人类为裸猿 ,并著述从各个角度论述人类种种行为的起源。恩格斯著有《从猿到人》,代表着马克思主义对人的来源的经典研究记得采纳啊
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