私塾是我国古代社会一种开来自设于家庭、宗族或乡村引贵取款比内部的民间幼儿教育机构。
它是旧时私人所办的学校，以360问答儒家思想为中心，它是私学的重要组成部分。新中国成立前夕，共产党在解放区实行土地改革政策，一些私塾的学童因为土地被充公而丧失了聘请塾师的能力。
同时，随着对塾师的思想改造工作的进一步深入，部分塾师感到不再适合设馆谋生，便另图他业。丰要们新中国成立后，私塾逐渐消失。
私塾是私学的一种，清代地方儒学有名无实，青少年真正读书受教育的场所，除义学外，一般都在地方或私人所办的学塾里。因此清代学术发达，遍布城乡。以经费来源区分，一为富贵之家聘师在家教读子弟，称教馆或坐馆；
二为地方(村)、宗族捐助钱财、学田，聘师设塾以教贫寒子弟，称村塾、族塾(宗塾)；三为塾师私人设馆收费教授生徒的，称门馆、家塾、学馆、书屋。
塾师多为落第秀才或老童生，学生入学年龄不限。自五六岁至二十岁左右的都有，其中以十二三岁以下的居多。学生少则一二人，多则可达三四龙沉伟至义十人。
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塾师，就是旧时的私塾先生，说得更“新潮”些，就是往日民办教育伟合程验入丝机构里的老师。塾理师是旧时教育体系中执掌教鞭者之一，在整个教育体系的师资队伍里，应该算是不可或缺的方一环。古代的私塾先生给后请鱼知控元运劳了准不适人留下的大多是古板、严厉、迂腐的印象。
历代塾师大部分来自那些读书不多、没有条件参加科举，或参加科举屡遭既吸句曾晶第思欢夜失败的读书人。他们用所获知识谋生，叫“舌耕”，被社会公认是一种清白而崇高的哪职业。
另一部分是获得一定功名，但未能进入官场，聚重谁应口清凯精杆著或已做官而被革、被罢，或自行退出官场，或退休弱吗丰吗回乡的读书人。他们或因生活无着落，自食其力；
或以推广教化、诱掖后进为己任；其他还有洁身自好，不图仕进行斗英展心先溶谁环职的人；因改朝换代，入元、入清不仕的人；以传授学术思想，延绵道统为己任的人等等。
参考资料：百度百科-标起清刚私塾
参考资料：百度静科赵然直察波百科-塾师
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