食色者性也下句是仁，内也，非外也。义，外也，非内也。
整个句子是食色，性也。仁，内也，非外也。义，外也，非内也。意思是食欲、感官上的追求，是人的天性。仁是生自内心的，不是外因引起的；义是外因引起的，不是生自内心的。
出处：《孟子·告子章句上·第四节》：告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”
食色者性也的论证：
食色者性也反映人性论的观点，告子主张性无善无不善论，与荀子主张的性恶论及孟子主张的性善论构成了对人性的三种认识。告子所提出的“食、色，性也”这句话。告子只说出了人有动物的相类似的特性。
孟子的观点：仁义礼智也是人的本性；孟子补充了人与动物有着本质不同的特性，并要求人应该尽所能的要 仁义礼智。
诗经里的观点，人天生有诗曰：天生蒸民，有物有则。民之秉夷，好是懿德。孔子曰：为此诗者，其知道乎！故有物必有则，民之秉夷也，故好是懿德。
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