我觉得《资治通鉴》中的所谓的“正统”观念完全是司马光的个人见解以三国时期为例要说符合礼樱迹型乐制度、纲常伦理、儒家思想那应当以蜀汉为正统而非曹魏但事实上《资治通鉴》中只有“魏纪”而没有“蜀纪”或者“吴纪”司马光在描写诸葛亮率军围祁山的时候这样写道“亮帅诸军入寇，围祁山，以木牛运。”就是称诸葛亮为寇为贼这让后世很多的儒家学者不满朱熹就曾经表达过自己的脊猜不州神满并且试图修撰《资治通鉴》后来因为种种原因作罢在《资治通鉴》中魏有“纪”，蜀、吴无“纪”是因为晋顺魏而生当以魏为正统南朝有“纪”，北朝无“纪”是因为南朝多汉人北朝多胡人司马光当以汉人为正统五代有“纪”，而十国无“纪”五代十国中后梁、后唐、后晋、后汉、后周的行政区划位于中原并且宋继后周而生当以五代为正统我想司马光应该是这样考虑的
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