一亩三分地找到相关网页约266,000篇, 一亩三分田找到相关网页约22.00篇 “一亩三分地”来源于这个典故: 大清王朝入关,承继大统。但人心思汉,那满洲小皇帝顺治,也不是吃素的。你不就是汉人吗?我们地处东北,尚是不开化之夷狄,打猎吃兽。好吧,我这回也来个种田务农。于是,他就叫人在北京城的东北郊,划出一块地来,每到种田季节,他就扛着锄头、担着水桶,来亲自当一回Farmer。他所耕种的这块地正好是一亩三分,只属于他自己的种地范围,别人不得来种。他想做个样子,让天下百姓看看,他满洲人当皇帝和汉人一样,都是提倡务农的。这就是此典故的来历,同志们知道这一亩三分地在哪里吗?就是现在的地坛,不信你去丈量一番,此坛之面积恰是一亩零三分。 这个典故也有这样来描述的: 满族原来慎知是我国北方的游牧民族,1644年建立清王朝之后,为了及时了解农时,熟悉节令,皇帝便在惊蛰时节乘龙辇从正阳门到先农坛耕地。当时划出的这一块地叫“演耕田”,每年由皇帝、皇后演示“亲耕”,表示普天之下该种五谷了,并以此显示其对农业生产的重视。这种做法世代沿袭,他人不得将地改作它用。当时皇帝“亲耕”的这块地恰好为“一亩三分”,于是,人们推而广之,将个人利益或个人势力范围称为“一亩三分地”。 “一亩三分地”还与二月二的“龙头节”有关,请参阅下文对“龙关节”的介绍: 农历二月初二,传说是龙抬头的日子,它是中国农村的一个传统节日,名曰“龙头节”。 据说这个节日起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑,务耕田”。每年农历二月初二这天,“皇婚送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。后来,黄帝、唐尧、夏禹等纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统做法,而且还当作一项重要的国策来实行,在二月初二这天,举行盛大仪式,让文武百官都亲耕一亩三分地,这便是“龙头节”的来历。 龙头节这天,北方农村家家都要做饼,称作“龙鳞饼”,说龙有了鳞就不会受冻。还要做面条,叫“龙须面”察凳,为的使龙在新的一年里更健壮有力。再就是“煮猪头”,这猪头都是在腊月里杀猪时割下来,割下后就吊在房梁上,直等到二月二这天才摘下来洗涮蒸煮——家家院子里都弥漫着肉香,以等待龙的醒来。据说,这天如果龙还没醒,那轰轰的雷声就要呼唤了。醒来的龙,人们都争着往家里引。早晨很早就到河边去挑水,一路上还撒谷糠或灶灰,一直到院落里。引龙敬龙,为的是求得一年风调雨顺,五谷丰登。有句谚语说:“二月二,龙抬头,大囤满,小囤流”。于是过“龙头节”的时候,家家院落里还要“画仓子”,人们手里拿个小盒儿,里边装满灶灰,然后一把一把地在院中撒画,先画出尖尖的仓顶,再画鼓鼓的仓肚,最后画仓门,门是很小的,像个宝葫芦。然后抓些五谷杂粮放在仓子里,上面还要压个小石头,以防鸡、鸟来食。 龙抬头了,蛰伏了一冬的动物开始苏醒,害虫也蠢蠢欲动,所以人们在庆贺龙抬头的时候,又有抑制害虫的习俗。这天,家家都要“煎年糕”,把年糕放在铛子里煎来煎去,每回都要翻上几次,据说,这样寓意煎死害虫,它就不会糟蹋庄稼了。 如今,农村家家户户丰衣足食,过“龙头节”的人又多了起来,人们不是寄希望于“龙抬头”,而是启用这个古老的宽没消风俗,作为一项娱乐活动来活跃文化生活,给节日再添一点喜庆气氛。
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