所谓“关说”，乃是用言辞打通“关节”、搞掂某种“关系”。在台湾的语境中，“关说”指当官者利用职权干扰正常执法或行政活动，与我们所讲的“说情”意思大抵相近。《说文解字》说：“关，以木谨扒横持门户也。”又说：“节，竹节如差指缠束之状。”节相当于现在所谓的通行证。《周礼》说：“凡通达于天下者，必有节。”所谓“关说”，乃是用言辞祥庆昌打通“关节”、搞掂某种“关系”。《史记》中已有“公卿皆因关说”的说法了，这实际是现今流行的所谓“会干的不如会说的，会说的不如会送的”之古代版。梁漱溟在《中国文化要义》一书中说：“中国人的伦理本位者，关系本位也。”http://news.shangdu.com/102/20130912/8_5838313.shtml
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