“家法伺候”意思是：指古时用惩戒工具惩罚子女或奴婢。
家法伺候的读音[ jiā fǎ cì hou]
家法出自：
圣贤家法。——清· 全祖望《梅花岭记》 若其诗文根本六经，德业师模三代(袁可立、袁枢、袁赋诚)，蠕言螳动，俱无愧于汝南家法。——清《睢阳袁氏（袁可立）家谱序》
应劭 《风俗通·十反·司徒梁国盛允》：“ 叔矩 则其孝敬，则粥身苦思，率礼无违矣；则其友于，则褒兄委荣，尽其哀情矣；则其学艺，则家法洽览，诲人不倦矣；则其政事，则施於已试，靡有阙遗矣。”
《后汉书·徐防传》：“伏见太学试博士弟子，皆以意说，不修家法，私相容隐，开生奸路。” 李贤 注：“诸经为业，各自名家。”
《宋书·百官志上》：“ 汉武 建元 五年，初置五经博士。 宣 成 之世，五经家法稍增，经置博士一人。”
宋濂 《诸子辩》：“ 穆公 之立，距 孔子 之没七十年， 子思 疑未长也，而何有答问哉？兼之气质萎弱，不类 西京 以前文字，其伪妄昭然可见。或者谓其能守家法，不杂怪奇，历 战国 、 秦 、 汉 流俗而无所浸淫，未必然也，未必然也！”
王鸣盛 《十七史商榷·汉书二十一·师法》：“ 汉 人重师法如此。又称家法，谓其一家之法，即师法也。”
李贽 《答耿中丞书》：“‘学其可无术欤’，此公至言也，此公所得於 孔子 而深信之以为家法者也。”
造句：
小明不听父母的话，爸爸对他进行了家法伺候。
根据家规规定条例，如果违反就要家法伺候。
在古代，违反家规，就要家法伺候。
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