无论男女，如果与你打交道的异性对你不产生一点点茄神的"性趣"，这绝不是什么好事;同样，无论男女，如果你对你面前所有的异性都不产生一点点的"性趣"，也不是什么好事。"性趣"实际上是对一个异性在"性"方面的优点的认可和欣赏，至于是否占有，则是另外一回事。所有的人对你无"性趣"，只能说你身上少了这种优点;你对所有的人无"性趣"，要不就是他们都不具备这种优点，要不就是你缺乏发现颤冲亏这种优点的能力。当然，什么算做"优点"又因人而异。所以，无论男人看女人，还是女人看男人，都分两大类:有"性趣"的、无"性趣"的。至于为什么无"性趣"，没有道理可讲。有的异性朋友你跟他相处了许多年，关系很好、很默契，但是就是提不起"性趣"来，这是没有办法、也是没有道理的事情。撇开无"性趣"的不说了，只说有"性趣"的。这里又可以细分，大致应该分为四类:爱、情、喜欢、不讨厌。先说爱。只要是经历过爱的人都应该知道，这是一种怎样的沉重!所以这个字还是不要轻易提起吧。爱的最大特点是付出、是责任、是生死;是把自己的一生都交付出去也不后悔的"糊涂";是把这个人放在屋里都看不见、而没了他(她)却觉得哪儿不对劲的"错觉"。爱，如果不与牵手结合、不与责任配伍、不最后走向平淡，就不是爱而是激情。但是，年轻时候往往分不清爱与激情，所以总是误解了爱。中年以后，明白了;然而越明白就越不敢碰她了。因为，爱，实在实在是太沉重!而中年以后，手里"拎"的东西又实在实在太多，既没有多余的"力气"，也腾不出手来。不提爱，恰恰是因为太高看了她，太不敢亵渎了她了……再说情。放下了爱，次重要的就是情了。情是一种激荡、一种激越、一种多巴胺在外界刺激下突然分泌过剩的反应;一种承载了几世几劫的神秘信息的相互碰撞，一种生命深处的特殊密码的相互解读。情有两个特点:一是"死不改悔"。如果你有兴趣把从青葱少年开始、到人生暮年为终，所有让你产生过激情的人总结一遍，你就会发现，他(她)们一定具有某一个共同的特点，或是容貌上，或是才情上。二是"爱憎分明"。情可以往前发展一步判肆，变成爱;也可以倒退一步，变成"没感觉"，但是绝不会长时间的"原地不动"。最微妙的是"没感觉"，一旦激情过后，就跟没这回事一样。人过中年之后，难得有这种激荡和激越，也不是任谁就能调动起你体内日渐稀少的多巴胺的。所以，在两情相悦的前提下、在双方认可的前提下，珍惜好、保护好、利用好这份激情吧!在激情时完成激情事，实乃人生一大妙事。激情未到或激情过去，都委实可惜。所以，我的"歪理邪说"是:发烧的药最好在发烧度数最高的时候吃。如果说"爱"与"情"太难区分的话，那么"情"与"喜欢"却有着一条比较清晰的分界线。喜欢多诉诸语言，激情多付诸行动。当然激情也伴随着语言表达，但多半是"昏话"。喜欢实际是一种宽容，是对一个异性的某一优点高度赞赏、而对其他缺点一律"忽略不计"的大度--"与我何干呢?"喜欢一个人就如同观赏一枝花，摘下来放眼前当然更好，但是如果"花农"看得严，或者花枝刺儿太多，远远观望倒也无妨。如果"情"往前迈一步就是"爱"的话，那么"喜欢"与"爱"却有着相当的距离。"我爱你"--男的说，"不，你只是喜欢我罢了"--女的充满忧怨;"你爱我吗"--女的问，"我喜欢你"--男的略带歉疚。在"爱"与"喜欢"上，男女都变成了字斟句酌的语言学家。"不讨厌"是最怪异的态度。按常理说，与我们打交道的绝大部分人都可以划到"不讨厌"的范畴里去，但是在"性趣"面前，"不讨厌"又有着特殊的含义。他可以贫嘴呱舌，可以没大没小，还可以满嘴黄段子，甚至可以无伤大雅的拉拉扯扯、动手动脚;你呢，不生气、不拒绝、不主动。这种"三不主义"的态度就像一面看不见的墙，使对方既不至于索然无味，又不能多迈一步。另外，"不讨厌"一般是女人对男人而言的，这是它的又一怪异之处。"性趣"的本源是"性"。看谁都有"性趣"，不说是无耻至少是无聊;看谁都没"性趣"，不说是无聊至少是无趣。对异性有"性趣"是正常的事，怎么把握"性趣"--语言?还是行动?则是你们俩自己的事。
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