七宗原罪分别是贪食、好色、贪财、伤悲、愤怒、懒惰、自负及骄傲。
1、好色，不合法礼的性欲，例如通奸。
2、贪食，浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物。
3、贪婪，希望占有比所需更多为之贪婪。
4、懒惰，懒惰及浪费时间。
5、愤怒，源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。
6、妒忌，因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒。
7、骄傲，期望他人注视自己或过度爱好自己（因拥有而感到比其他人优越）。
扩展资料：
七宗罪的起源
七宗罪，罪恶的来源有七种。13世纪道明会神父圣多玛斯·阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出“按若望格西安和宗教格里高利一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行”。
“重大”在这里的意思在于这些恶行属于罪恶的来源，例如盗贼的欲望源于贪婪。
这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵性的恶行，分别是暴食、淫欲、贪婪、暴怒、懒惰、伤悲、自负或傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里指“精神上懒惰”。
四世纪当时的埃及僧侣伊瓦格里厄斯·泊恩太格司，把这些罪行定为八种“致命的激情”，而在东正教方面，这些冲动仍然被描述为“致命的激情”，而不是深藏在他们体内的罪孽。
而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学方面是被定位成有罪的。
六世纪后期，教宗艾文略一世将那8种罪行来源减至7项，伤悲并归入懒惰，自负并入傲慢，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为：傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、色欲、暴食。
“重大恶行”与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。
暴食、贪婪、懒惰、淫欲、傲慢、嫉妒或愤怒，相信大部分人一辈子都至少犯过一次上述“罪行”，包括自己在内。只是区别在于，程度的不同以及认识的不同。
参考资料来源：百度百科—七宗原罪
参考资料来源：百度百科—七宗罪
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