阅微草堂笔记翻译译文是沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，运前闷两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里没有痕迹。
一个讲学者在寺庙里教书，听了嘲笑说，你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河寻找它们，不也荒唐吗。大家佩服它是正确的道理。
一个老水手听了这话，又笑说，凡河中落入石头，应当从上游寻找悔中它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，一定在旁弯石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定掉在坑穴里。
像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐，在原地寻找它们，不是更荒唐吗。照他的话，果然在几里外寻到了石兽。那么天下的事，只知一方面，不知另一方面的例子很多，可以根据一个方面的道理就主观臆断吗。
阅微草堂创作解析
阅微草堂笔记原名阅微笔记，是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年至嘉庆三年（间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上，阅微草堂笔记主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭。
作者亲身所听闻的奇情轶事，在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国，远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。同时阅微草堂笔记有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上一时享有同红楼梦、聊斋志异并行海内的盛誉。
中国文学发展到清代，所有写作模式已经成型，尤其是志怪小说，到清代已经形成完备的发展体系，纪昀在这种大背景下，一方面吸收前人的经验，另一方面在前人的基础上开辟新模式，继承与创新相结合，产生了这部作品。
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