日久见人心的解释
[time reveals a person’s heart]
相处的 时间 长了,才能看出人心的好坏 行者道:日久见人心。——《西游记》 详细解释 时明茄间长了，便可看出人心的好坏 真假 。 《京本通俗小说·拗相公》 ：“假如 王莽 早死了十八年，却 不是 完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做 好人 么？所以古人说：‘日久见人心。’” 元 无名氏 《争报恩》 第一折：“我少不得报答 姐姐 之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。” 明 《杀狗记·院君回话》 ：“听咱说事因，一人心痛，一个腰疼，假意佯推病， 果然 日久见人心，方知没义人。” 柳青 《创业史》 第一部题叙：“‘唔，’ 梁三 略微有点 失望 ，说，‘你，日久见人心……’”
词语分解
日久的解释 日子长路遥知马力,日久见人心详细解释时日长。《礼记·三年问》：“创钜者其日久，痛甚者其愈迟。”《史记激早察·远盎晁错列传》：“ 吴王 骄日久，国多奸。” 清 叶廷琯 《吹网录·胡注失 收考 异》：“然单行本 人心的解释 ∶指人的感情、愿望等全国久蛰之人心,乃大 兴奋 。;;孙文《黄花冈七 十二 烈士事略序》这是人心所向,大势所趋 ∶睁伍 良心 详细解释.人的心地。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪说、距詖行、放淫辞，以承 三圣
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相处的 时间 长了,才能看出人心的好坏 行者道:日久见人心。——《西游记》 详细解释 时明茄间长了，便可看出人心的好坏 真假 。 《京本通俗小说·拗相公》 ：“假如 王莽 早死了十八年，却 不是 完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做 好人 么？所以古人说：‘日久见人心。’” 元 无名氏 《争报恩》 第一折：“我少不得报答 姐姐 之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。” 明 《杀狗记·院君回话》 ：“听咱说事因，一人心痛，一个腰疼，假意佯推病， 果然 日久见人心，方知没义人。” 柳青 《创业史》 第一部题叙：“‘唔，’ 梁三 略微有点 失望 ，说，‘你，日久见人心……’”
词语分解
日久的解释 日子长路遥知马力,日久见人心详细解释时日长。《礼记·三年问》：“创钜者其日久，痛甚者其愈迟。”《史记激早察·远盎晁错列传》：“ 吴王 骄日久，国多奸。” 清 叶廷琯 《吹网录·胡注失 收考 异》：“然单行本 人心的解释 ∶指人的感情、愿望等全国久蛰之人心,乃大 兴奋 。;;孙文《黄花冈七 十二 烈士事略序》这是人心所向,大势所趋 ∶睁伍 良心 详细解释.人的心地。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪说、距詖行、放淫辞，以承 三圣
相处的 时间 长了,才能看出人心的好坏 行者道:日久见人心。——《西游记》 详细解释 时明茄间长了，便可看出人心的好坏 真假 。 《京本通俗小说·拗相公》 ：“假如 王莽 早死了十八年，却 不是 完全名节一个贤宰相，垂之史册，不把恶人当做 好人 么？所以古人说：‘日久见人心。’” 元 无名氏 《争报恩》 第一折：“我少不得报答 姐姐 之恩，可不道路遥知马力，日久见人心。” 明 《杀狗记·院君回话》 ：“听咱说事因，一人心痛，一个腰疼，假意佯推病， 果然 日久见人心，方知没义人。” 柳青 《创业史》 第一部题叙：“‘唔，’ 梁三 略微有点 失望 ，说，‘你，日久见人心……’”
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日久的解释 日子长路遥知马力,日久见人心详细解释时日长。《礼记·三年问》：“创钜者其日久，痛甚者其愈迟。”《史记激早察·远盎晁错列传》：“ 吴王 骄日久，国多奸。” 清 叶廷琯 《吹网录·胡注失 收考 异》：“然单行本 人心的解释 ∶指人的感情、愿望等全国久蛰之人心,乃大 兴奋 。;;孙文《黄花冈七 十二 烈士事略序》这是人心所向,大势所趋 ∶睁伍 良心 详细解释.人的心地。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心、息邪说、距詖行、放淫辞，以承 三圣
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