什么叫“社会主义”？是公有制？是人民政权？还是其他的什么？也许严格的定义社会主义，不如首先去认识社会主义产生的背景和马克思恩格斯对社会主义的构想。这是一个比较复杂和宏大的问题，如果我们尽可能的、简约的来勾画社会主义的轮廓，就会发兆灶仔现，正如上面所说的，严格的定义社会主义，不如首先去认识社会主义的产生和构想。 社会主义思潮的产生，是对资本主义初期资本家肆虐盘剥、劳动人民暗无天日最尖锐的针对，因而社会主义的构想具有最直接的社会现实性，那就是以公有制消灭剥削，实现社会进步公正和共同富裕。纵观马克思主义理论，马克思认为社会主义是在资本主义经济高度发展，社会化大生产高度发达的基础上，实行无产阶级革命，完成公有制对私有制的替代。而在马克思的时代，马克思似乎并不认为资本主义已经高度发展，社会主义发生的条件已经充分成熟。 马克思的社会主义和社族汪会主义的原始初衷之间的“隔阂”，很快就被历史的进程所印证，虽然社会主义运动一度在世界各地蓬勃发展，但无产阶级革命的胜利，无一是在发达资本主义社会取得的，倒是在半封建半资本主义的社会取得了一系列的成功。这也许不是马克思社会主义构想的失误，但列宁领导的社会主义实践，无疑丰富了社会主义理论。列宁认为人民政权加电气化就是社会主义的目的-共产主义，这一论述使社会主义的实践导向清晰明确。列宁还提出，帝国主义是无产阶级革命的前夜，而帝国主义大概就是马克思所指的高度发达的资本主义，这一点上，两位导师心心相通。 任何一种思想体系的产生都有其社会现实的大环境，都有其社会现实的针对性，社会主义思潮的产生也不例外。一个针对时弊的社会理论，要经过一个历史时期后，才具备发生的成熟的社会条件，纵观人类社会的历史衍变，这种反差正说明了，社会主义不应是抽象的概念，不应是僵化的社会模式，社会主义的历史宿命，注定了社会主义是一种历史发展的进程，就是所谓的社会主义道路。 上海有南京路，南京路是一条街，不是一个点。在南京路上走走转转，不是只碰上一家商店，也不是只有一家店里有你所需的东西，也不是哪一家店能满足你所有的需求。货比三家不吃亏，在南京路上走一遭，正如一句广告词：总有一款适合你。 毋庸置疑的是，社会主义是一种顺应历史潮流的社会形态，符合社会发展的客观规律，是人类向大同理想过渡的基础和前提。从广义上讲，凡是符合历史规律的社会发展形态，都是社会主义实践的一部分，都是社会主义，作为进步的社会形态，发展和完善的重要补充，都是向共产主义过渡的必由之路。 社会主义的茁壮发展，不应排斥任何有利的社会因素，不应拒绝任何人类文明发展的辩余成果。这当然是策略，但策略也是达成目的不可缺或的一部分。借鉴资本主义的一些方式与否，首先取决于是否对我发展有利。如果对我发展有利，就应适时采取之。既然对我发展有利，就不存在“借用的制度有可能消灭自己”这样的问题。当然，对于这样做可能的带来的弊端，也应重视，采取相应的措施。 有网友说：“按照你的说法当初资产阶级根本不要实行资本主义，一直在封建制度下靠近资本主义多好？”这里顺带说一句，资本主义对封建主义的胜利也不是在一夜间取得的，是经过相当长的时期后才完成的。 这里所说的“道路”指的就是一种方式，社会体制的建立有方式问题，经济发展同样有方式问题。世界上没有纯粹的市场经济，世界上也没有纯粹的计划经济，实际上，世界上根本就不存在任何“纯粹”的东西。我国的社会主义市场经济正发挥着积极作用，为国家的复兴做出了应有的贡献，这是不容忽视的。 鉴于目前我国市场经济的特点和问题，出台《反垄断法》是必要的。当然，《反垄断法》应符合经济发展规律，不应排除国家对经济的必要干预，同时，应有效的排除垄断对经济发展的危害。 无论是市场经济也好，计划经济也好，认识经济规律，调控经济发展才是问题的本质。在对经济发展规律认识不足时，市场经济和计划经济都无法有效运行。市场经济下的经济危机自不用说，过去在计划经济下，也不断产生周期性的经济震荡，所谓的“一统就死，一放就乱”正是计划经济下周期性经济震荡的生动写照。 自二战后，资本主义对经济规律的认识不断加深，经济危机的频度和烈度都大大降低，国家调控起到了非常大的作用，以上世纪末的金融危机看，在成熟的资本主义国家，冲击比较小
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