明朝于谦最后被朝廷所斩决。
景泰八年（1457年）明代宗朱祁钰病重，正月壬午，石亨和曹吉祥袭辩改、徐有贞迎接太上皇恢复了帝位，宣谕朝臣以后，立即把于谦和大学士王文逮捕入狱。诬陷于谦等和黄竑制造不轨言论，又和太监王诚、舒良、张永、王勤等策划迎接册立襄王之子。石亨等拿定这个说法，唆使科道官上奏。都御史萧维祯审判定罪，坐以谋反，判处死刑。
正月二十三日，于谦被押往崇文门外，就在这座他曾拼死保卫的城池前，得到了他最后的结局——斩决。史载：天下冤之！遂溪的教谕吾豫说于谦的罪应该灭族，于谦所推荐的各文武大臣都应该处死。灶模刑部坚持原判这才停止了。千户白琦又请求写上他的罪行，刻板印刷在全国公布。
主要成就
于谦主张兵贵在精，将贵谋勇，用兵贵在临机应变，提倡“将士相习”，“管军者知军士之强弱，为兵者知将帅之号令”。所创团营之制，对明朝兵制影响很大。
后明英宗归国，于谦认为上皇虽回拍判来了，但国耻未洗雪，正值也先和脱脱不花两部人马结怨已深，请求趁机派大军，自己前往征讨他，以报复从前的仇恨，清除边患。景泰皇帝不准。又有杨俊（杨洪子）曾提议发兵征讨瓦剌，于谦不准。
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