孔子是春秋末期，孟子是战国时期。
1、孔子是春秋末期，生于公元前551年，卒于公元前479年，孔子被尊为儒教始祖。子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
2、孟子是战国时期，生于公元前372年，卒于公元前289年，孟子的出生之时距孔子之死（公元前479年）大约百年左右。孟子拜孔子之孙孔伋的门人为师，也是儒教学派的代表人物。
姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。
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从具体的施政来看，返宽孔子的施政纲领比较简单原始，孟子的施政纲领则详细具体。
1、孔子乎铅治理天下，不外“礼乐”二端，他的礼就是不僭越，君君，臣臣，父父，子子；他的乐就是“浴乎沂，风乎舞雩，沐而归”，简单说来就是简政施仁。
孔子也赞同发展经济，他很赞同管仲，他说“微管仲，吾其披发左衽矣”。他也赞同用适当的刑罚来惩戒，不过，他不赞成滥施刑罚。
2、孟子则不同，他认为“民为贵，社稷次之，君为轻”，认为可诛杀“独夫”，虽多了点杀伐之气，却表现出其朗朗正气；他认为乐也当用来治理国家， “古之乐犹今之乐”，为君者当“与民同乐”，以此来教化百姓。
孟子不赞同刑罚，只因战国时期各国刑罚太甚，他认为施刑是“网民”，他倒赞同教化“谨庠序之教，申之漏顷亮以孝悌之义”。
而他最赞同的是发展经济“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，无夺其时，十口之家可以无饥矣”。孟子的经济就是“教养”二大问题，毕竟“仓廪实而后知礼节”。
参考资料来源：百度百科—孔子
参考资料来源：百度百科—孟子
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