让 （让） ràng 不争，尽（j媙 ）着旁人：让步。让位。谦让。 请：让茶。 许，使：不让他来。 任凭：让他闹去。 被：让雨淋了。 索取一定代价，把东西给人：出让。转（zhu僴 ）让。 闪避：让开。当仁不让。 责备，谴责：“二世使人让章邯”。 古同“攘”，侵夺。 争 笔画数：5； 部首：讠； 笔顺编号：45211 解释一指谦让、礼让。对人的谦让是中华民族的一种传统美德。《孟子.公孙丑上》：“无恻隐之心，非人凯启也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也迹肆。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”解释二：让指谦让、礼让。对人的谦让是中华民族的一种传统美德。《孟子·公孙丑上》：“无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”解释三.让:姓的一种让姓让姓并不是中国常见的姓氏，但也是中国古老的姓氏之一，姿孙轿在较早的姓氏书籍中已有记载。考证 让氏主要有两个较大的分支，一支可考证的源流是山东省巨野县麒麟镇薛扶集村，始；另一支源自下文所述湖北武昌的让氏，始祖名讳銮；以上两支据各自家谱记载两支均传十八世左右；另外在各地还有人数较少的难以考证源流的族群分布。 湖北武昌让氏家谱 姓氏由来： 明惠帝因燕王棣造反，焚宫时逃亡而出。其后，滇、黔、巴、蜀间，皆传有帝为僧时往来迹，世遂以帝为逊国云。逊者，让也，让之肇姓，实取义于此。 昭穆： 老字派，「文斯有凝兴宗庆」； 新字派，「德可延世泽勤必振家声」。 郡望堂号：江夏郡 姓氏家谱：让氏家谱 历史名人：让銮, 让廉 解释三有 责让，责备 的意思，如高启的《书博鸡者事》一文中 “因故让之”
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