俗话说：强者愈强，弱者愈弱。这说的是一种积累效应。古今中外，这个真理已经被验证无数回了。想要成功，在一开始我们就要成为强者。 老子在《道德经》中讲：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。”真是彻头彻尾的真理！你越了解社会，就越会发现，穷的更穷，富的更富，聪明的更加聪明，愚笨的永远也不能变聪明。对于这个老子千年前就总结出来的道理，现代心理学称之为马太效应。 圣经《新约·马太福音》中有一则寓言：从前，一个国王要出门远行，临行前叫了仆人来，把他的家业交给他们，依照各人的才干给他们银子。一个给了五千，一个给了两千，一个给了一千，就出发了。那领五千的，把钱拿去做买卖，另外赚了五千。那领两千的，也照样赚了两千。但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋了。 过了许久，国王远行回来，和他们算账。那领五千银子的带着那另外的五千来，说：“陛下啊，你交给我五千银子，请看，我又赚了五千。”主人说：“好，你这又善良又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受亏袜你主人的快乐。”那领两千的也来说：“陛下啊，你交给我两千银子，请看，我又赚了两千。”主人说：“好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。”那领一千的，也来说：“陛下啊，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的银子在这里。”周王回答说：“你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。”于是，夺过他的一千来，给了那有一万的仆人。 任何个体、群体或地区，一旦在某一个方面（如金钱、名誉、地位等）获得成功和进步，就会产生一种积累优势，就会有更多的机会取得更大的成功和进步。有些人为此而消极绝望，觉得自己现在要名无名、要利无利，桥空睁永无出头之日。有时，那些名人与未出名者干出同样的成绩，名人往往上级表扬，记者采访，求教者和访问者接踵而至，各种桂冠也一顶接一顶地飘来，而未出名者则无人问津，甚至还会遭受非难和鄙视。这就使有些本来很有才干的人逐渐消极起来，觉得自己再努力也是没有用的。 “损有余而奉不足”是随处可见的现象。且不说成人世界，就是在学校教育中，也经常存在。我们小时候在学校里一定会遇到这样的情况，一个品学兼优的好学生，学校领导称赞他，班主任更是经常表扬他，回到家中也备受宠爱。而对于那些成绩稍差一些的学生，老师的态度通常就不会那么热情了，而家长也不会天天夸奖这样的孩子，久而久之，孩子就会越来越消极。像这类事情在每个成长环境里都会发生，这样就必然导致老师们只重视和培养少数拔尖学生，忽视和放弃大多数学生，形成少数和多数的隔膜、分化、对立，即自傲和自卑的对立。对好学生过分偏爱的教师，其所带的班往往也会发生这样的问题：一部分人自负自傲，孤芳自赏，而另一部分人缺乏自尊，或自尊心受损，自暴自弃，上进心减弱。于是，少数学生成为精神“贵族”，多数学生则成为受冷落的“被弃者”。 我们的社会大环境又何尝不是如此呢？单位里也经常存在精神和物质的贵族和被弃者之别。如果你是暂时的被弃者，你是否会自暴自弃呢？厚黑学认为，如果你心甘情愿做一个普通人，你的成绩就会越来越差，你的朋友就会越来越少。当然，你的财富和事业就更谈不上了。所以，你必须努力改变现状，一跃成为一个出类拔萃之人敏岁。只要跨上了这一步，你的生活、事业就会越来越好，你的财富也会越积越多。而且你一定要做到你所在范围的数一数二的强者，比如一个部门的主管，一个单位的领导，或一个技术的核心掌握者。只有这样，你才能越做越强、越做越大。 本文出自《厚黑学是什么玩意儿》
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