“喔，此乃现实中不存在的兽。 人们对其不了解，却对这种兽 ——它的步行姿态、它的气质、它的颈项， 乃至于它的并燃宁静目光——有着深深的喜爱。 它固然不存在， 却因为人们爱它而诞生。 这纯净的兽。人们总是腾出空间给它。 于是在此澄明的预留空间， 兽轻巧地抬起头来…… 它几乎无须存在。人们不喂以谷物， 只以存在的可能性养它。 此可能性赋予这兽力量。 其额头生角，一根独角。 而兽以洁白之姿接近一名少女—— 长存于银镜，以及她的心中。 莱纳.马利亚.里尔克“给奥费斯的十四行诗”第二部第四首” 这段文字正是在描绘“贵妇人与独角兽”这织绵壁毯。“我唯一的愿望，可能性之兽，希望的象征”———巴纳吉这句话与卡迪亚思官邸珍藏着的6幅贵妇人与独角兽挂毯和整部剧情密切相关 可以说贯穿了整个剧情 “贵妇人与独角兽”是制作于1500年左右的一组织绵壁毯，长共约22米，共六面，每一面分别表现出“味觉”、“听觉”、“视觉”、“嗅觉”、“触觉”等人类的五感，最后一幅则有种种解释：“爱”、“知性”、“结婚”、“理解”，即是“唯一的愿望”。“贵妇人与独角兽”(The Lady and the Unicorn)于1841年被法国文物总监梅里美发现，经长达半世纪的研究后，确认它属于法国里昂的让-勒·维斯特(Jean Le Viste)，因为壁毯上的纹章属于他(纹章使用时间郑悄为1457至1500年去世)，它的制作时间为1485年至1500年之间，由法国艺术家设计。曾有观点认为这组壁毯是一件结婚礼物，但因为并未出现结婚对方的家族纹章等图样，因此也有观点认为维斯特家族订制此套华丽的壁毯是为了表明自己的身份地位，显示自己的财富。六幅挂毯色彩明艳, 装潢如梦幻般绚丽, 画中女子姿态优雅动人, 服饰华美, 这些都令到作品的可观性极强, 也绝丛虚是它们享有盛名的原因。而关于这六幅画的意义的诠释, 有好几种说法: 其一, 如上文所述, 女子抗拒五种感觉所代表的物质世界, 而追求精神世界。 其二, 女子在引诱独角兽。在古老的传说中, 都认为独角兽狂野难驯, 除非是一位纯贞的少女, 方可把它驯服。如果少女坐在树林中, 独角兽就会走过来, 把头靠到她的膝盖上。这也是很流行的一种诠释。 其三, 女子和独角兽代表圣母玛丽亚和耶稣。
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